Филсофия

Семинар 2.4. Философия Нового времени
и эпохи Просвещения (2 часа)

Вопросы для обсуждения:

1. Развитие естествознания и формирование научной картины мира в европейской культуре XVI–XVII вв.
2. Проблема метода научного познания в новоевропейской философии. Эмпиризм Ф. Бэкона и рационализм Р. Декарта.
3. Основные достижения французского материализма XVIII в.
4. Особенности и достижения немецкой классической философии.

Ключевые понятия для работы на семинаре: логика, метод, органон, индукция, дедукция, гипотеза, интуиция, эмпиризм, рационализм, агностицизм, субстанция, идол сознания, сенсуализм, трансцендентный, панлогизм, априоризм, спекулятивный.

Тематика рефератов:

1. «Диалог о двух главнейших системах мира» Г. Галилея и его методологическое значение.
2. «Новый Органон» Ф. Бэкона и принципы эмпирико-сенсуалистической методологии.
3. «Правила для руководства ума» в рационалистической методологии Р. Декарта.
4. «Этика» и материалистическое учение Б. Спинозы о субстанции.
5. «Левиафан» Т. Гоббса и социально-политическая философия Просвещения.
6. «Опыт о человеческом разуме» Дж. Локка и новые проблемы гносеологии.
7. «Человек-машина» Ж. Ламетри и механистический образ человека.
8. «Система природы» П. Гольбаха как теоретический итог французского материализма XVIII в.

Первоисточник!

Произведите текстовый анализ следующих фрагментов:

1. «Следует больше изучать материю, ее внутреннее состояние и изменение состояния, чистое действие и закон действия или движения, ибо формы суть выдумки человеческой души, если только не называть формами эти законы действия… Хотя в природе не существует ничего действительного, помимо единичных тел, осуществляющих сообразно с законом отдельные чистые действия, однако в науках этот же самый закон и его разыскания, открытия и объяснения служат основанием как знанию, так и деятельности. И этот же самый закон и его разделы мы разумеем под названием форм… Материя в свою очередь (поскольку уничтожение или подлинная гибель материи может совершиться только всемогущим Господом), претерпевает удивительные превращения, принимает различные образы, переходя от одного изменения к другому до тех пор, пока не совершит весь круговорот и не возвратится в прежнее состояние… Почти все древние мыслители – Эмпедокл, Анаксагор, Анаксимен, Гераклит и Демокрит – хотя и расходились между собой во многих других пунктах, касающихся первой материи, тем не менее сходились