Филсофия

- философия Просвещения отличается верой в человеческий разум и социальный прогресс, основанный на научно-технической деятельности людей;
- социальные взгляды мыслителей XVII–XVIII вв. включали концепцию общественного договора (Т. Гоббс, Ж.-Ж. Руссо и др.), теорию естественного права;
- немецкая классическая философия характеризуется соединением идеализма и диалектики (Кант, Гегель), материализма и метафизики (Фейербах);
- в критический период творчества И. Кант совершает «коперниканский переворот», делая человека (субъекта) и его познавательные возможности центральной темой своей философии;
- в итоге Кант приходит к выводу о двух родах существования вещей: «вещей в себе» (ноуменов) и «вещей для нас» (феноменов). Вторые – познаваемы, первые – нет;
- философская позиция И. Канта допускает существование объективного мира (материализм), но отрицает познание сущности («вещей в себе») – агностицизм;
- философия Гегеля является классической системой объективного диалектического идеализма; мир есть развивающаяся Абсолютная идея;
- диалектика Гегеля есть способ существования абсолютного духовного начала, способ его саморазвития и самопознания;
- в отличие от Гегеля, Фейербах – материалист, но метафизик; справедливо критикуя Гегеля за его идеализм, он, по выражению Энгельса, «выбрасывает вместе с водой из ванны и ребенка», т. е. отрицает диалектику Гегеля;
- философия Л. Фейербаха – антропологический материализм, т. к. человека он рассматривает как часть природы, а не как социально-деятельное существо.

Контрольные вопросы для самопроверки (первый уровень самоконтроля):

1. Каковы основные черты философии Нового времени?
2. В чем выражается связь новоевропейской науки и философии?
3. Какие методы определяли развитие науки XVII в.?
4. В чем заключается смысл дилеммы эмпиризма и рационализма?
5. О каких идолах человеческого сознания говорит Ф. Бэкон?
6. Каковы правила руководства ума Р. Декарта?
7. Как Спиноза решает проблему дуализма субстанций?
8. Как отстаивался принцип суверенности разума в эпоху Просвещения?
9. В чем смысл теории «естественного права» и концепции «общественного договора»?
10. Почему философия И. Канта называется «критической»?
11. Каким методом пользуется Гегель в своей философии?
12. Почему материализм Фейербаха называется «антропологическим»?