Филсофия

Семинар 2.7. Философия и национальное самосознание. Философская мысль Беларуси.
Русская философия
(2 часа)

Вопросы для обсуждения:

1. Ассимиляция духовного опыта западноевропейской и русской традиций в культуре Беларуси.
2. Основные этапы, проблемы и представители философской мысли Беларуси.
3. Типологические характеристики и национальное своеобразие русской философии.
4. Периоды и проблематика русской философии в исторической динамике культуры.

Ключевые понятия для работы на семинаре: культурная традиция, ренессанс, реформация, контрреформация, мировоззренческий рационализм, антитринитаризм, уния, униатство, патриотизм, национальный дух, соборность, софия, ноосфера, всеединство, космизм, славянофильство, антропологический принцип, свобода, эксплуатация, эсхатология, революция, коэволюция, деятельностный подход.

Тематика рефератов:

1. Белорусская философия и национальные культурные традиции.
2. Просветительская деятельность Е. Полоцкой и К. Туровского.
3. Вклад Ф. Скорины в белорусский ренессанс.
4. Философская и общественно-политическая проблематика в творчестве Я. Купалы и Я. Коласа.
5. Религиозно-нравственная проблематика в творчестве Ф.М. Достоевского и Л.Н. Толстого.
6. Социально-политические идеи русских революционных демократов (Н.Г. Чернышевский, В.Г. Белинский).
7. Русский космизм: религиозный и естественнонаучный.

Первоисточник!

Произведите текстовый анализ следующих фрагментов:

1. «Добро убо, братье, и зело полезно, еже разумевати нам божественных писаний учение: се и душу целомудрену створяеть, и к смирению прилагаеть ум, и сердце на речь добродетели извоостряеть. и всего благодарственна человека стваряеть, и на небеса ко владычним обещанием мысль приводить, и к духовным трудом тело укрепляеть, и приобидение сего настоящего жития, и славы и богатства творить, и всея житискыя света сего печали отводить. Того ради молю вы, потщиеся прилежно почитати святыя книги, да ся божиих насытившее словес и будущаго века неизреченных благ жадание стяжите: она бо аще и невидима суть. но вечна и конца неимуща, тверда же и недвижима. Да не просто претецемь языком пишемая глаголющее, но и рассмотрением внемлющее, потщимся делом створити я. Сладко бо медвеный сот и добро сахар, обоего же добрее книгий разум: сия убо суть сокровища вечныя жизни. …
…обретый божественных книг сокровище…
… уже не собе единому бысть на спасение, но и инемь многим послушающим его…».
Туровский К. «Кирилла мниха притча
о человечьстеи души и о телеси,
и о преступлении Божия заповеди,