Филсофия

ибо образ есть копия предмета, снимок с него, но и противоположны, ибо одно по отношению к другому выступает как идеальное по отношению к материальному. Познавательный образ как отражение, снимок предмета, не является его материальной копией. Материальная копия, или материальная модель, обладает свойствами, присущими материальным телам. Модель корабля отличается от самого корабля, но это различие в одной сфере общности, ибо они суть материальные тела. Содержание наших мыслей о корабле, будучи его образом, не является, однако, его материальной копией, моделью.
Между содержанием мысли и отраженным ею предметом имеется принципиальное различие, которое называется различием между материальным и идеальным. Идеальное связано с материальным, но не является им.
"Идеальное, - писал К. Маркс, - есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней".
Познавательный образ нельзя рассматривать как особую идеальную вещь, существующую наряду с предметом и независимо от него; это - идеальный образ предмета. Здесь нет двух предметов, один - идеальный, другой - материальный. Сознание создает лишь образ материального предмета.
Что такое идеальное? Оно в научной литературе трактуется неоднозначно. Некоторые авторы отождествляют идеальное с субъективной реальностью вообще. Для других идеальное предстает лишь как понятийная форма отражения. Между тем идеальность есть характеристика всех проявлений сознания - ощущений, восприятий, мыслей, эмоций, социальных чувств, религиозных и философских воззрений и т.д. Идеальное – отражение действительности в формах деятельности человека, его сознания и воли, это не какая-то умопостигаемая идеальная вещь, а способность человека в своей деятельности духовно, в мыслях воспроизводить ту или иную реальность.
В действительности идеальное существует лишь как противоположное материальному, но не в форме особых вещей, а как момент практического взаимодействия субъекта с объектом, как форма деятельности субъекта. В отдельности идеальное не существует, но его можно выделить в мысли как некоторую чистую форму. Подобно тому, как круглое не существует отдельно от круглых тел, так чистая форма выделяется деятельностью человека, и его можно выделить лишь как форму этой деятельности. Идеальное как некоторая чистая форма реально существует как бы вплетенным в

материальное, в систему нейрофизиологических структур и процессов, в систему материальных знаков, в материальное взаимодействие человека со средой.
Процесс мышления осуществляется на основе знаков, как правило, слов и предложений, которые являются материальной формой идеального. Человек может воспринимать из внешнего мира только то, что действует на его органы чувств. Поэтому идеальные образы предметов приобретают в языке свою чувственно-материальную, форму и тем самым делают результаты мышления практически доступными, реальными.

Искусственный интеллект

В последние годы в связи с бурным прогрессом информатики и компьютерной техники возникли новые аспекты понимания сознания. Для сложных динамических систем, которые изучает кибернетика, характерной является способность получать, хранить, перерабатывать информацию и на этой основе осуществлять управление.
Развитие кибернетики открыло возможность создавать электронно-вычислительные машины, способные осуществлять "мыслительные" операции. Современные ЭВМ могут использоваться для обработки практической информации, решения логических задач, управления технологическими процессами, постановки клинических диагнозов и других операций. При этом они обладают определенными преимуществами перед человеком в скорости вычислительных операций, отсутствии утомляемости, способности сохранять в памяти огромный запас информации и т.д. Ежегодно появляются десятки новых моделей машин и процессоров искусственного интеллекта, в том числе нейроподобного типа. Нейрокомпьютеры применяются при распознавании образов, восприятии человеческой речи, рукописного текста и т.д.
Информационно-компьютерная революция, связанная с качественным совершенствованием ЭВМ, имеет глобальный характер и затрагивает человеческую культуру в целом.
Успехи, достигнутые с помощью ЭВМ, породили в недавнем прошлом дискуссию "Мыслит ли машина?" Сопоставление "электронного мозга" с