Филсофия

Джон Локк
(англ. John Locke)
1632 -1704

Моей целью является исследование происхождения, достоверности и объема человеческого познания…
Я не вижу … оснований верить, что душа мыслит прежде, чем чувства снабдят ее идеями для мышления

Джон Локк – английский философ-просветитель, социально-политический мыслитель, педагог. Родился в 1632 г. в Сомерсете (Англия). С 1647 по 1652 гг. учился в школе при Вестминстерском аббатстве. В 1652 г. поступил в колледж Христовой церкви в Оксфорде, где получил степень магистра, а позже стал преподавателем греческого языка и риторики.
В 1667 г. Локк поступает на службу к лорду Эшли (позже — граф Шефтсбери) в качестве домашнего врача и воспитателя его сына, а в 1668 г. Локка выбирают членом Королевского общества, первого значительного научного учреждения. Главными областями интересов Локка были естествознание, медицина, политика, экономика, педагогика, отношение государства к церкви, проблема веротерпимости и свобода совести. В 1667 г. Локк

приступает к созданию «Посланий о веротерпимости», а в 1671 г. философ решает осуществить тщательное исследование познавательных способностей человеческого разума. Это и был замысел главного труда ученого - «Опыта о человеческом разумении», над которым он работал 16 лет. В 1672 и 1679 гг. Локк получает различные видные должности в высших правительственных учреждениях Англии. Однако его карьера зависела от взлетов и падений графа Шефтсбери. Так, с конца 1675 г. до середины 1679 г. из-за ухудшения здоровья Локк находился во Франции, но в 1683 г. он вслед за графом Шефтсбери эмигрирует в Голландию. В 1683 г. после вступления на престол Якова II Локк бежит в Голландию, а в 1689 г. после вступления на престол Вильгельма Оранского возвращается в Англию, где и публикует свой труд «Опыт о человеческом разумении». Локк участвовал в подготовке переворота 1688 г., находился в тесном контакте с Вильгельмом Оранским и оказывал на него большое идейное влияние.
В 1691 г. Локк уходит от дел и переезжает жить к лорду и леди Мешэм в Эссекс. В 1690-х вновь наряду с правительственной службой, он ведет широкую научную и литературную деятельность. В 1690 г. издаются «Опыт о человеческом разумении», «Два трактата о правлении», в 1693 г. - «Мысли о воспитании», в 1695 г. - «Разумность христианства». В 1704, в загородном доме своих друзей лорда и леди Дэмерис Мэшем, Локк, силы которого были подточены астмой, умер. Погребен он в церкви деревни Хай-Лэвер.
Важнейшие сочинения Локка: «Письма о веротерпимости» («A Letter Concerning Toleration», 1689), Опыт о человеческом разумении (Essay Concerning Human Understanding) (1690), Второй трактат о гражданском правлении (The Second Treatise of Civil Government) (1690). Некоторые мысли о воспитании (Some Thoughts Concerning Education) (1693).
В главном сочинении Гоббса («Опыт о человеческом разумении», 1960) им излагается эмпирическая теория познания, принципы которой противостоят теории познания, развиваемой картезианством, кембриджскими платониками и университетской схоластикой. Локк считает, что не существует врожденных идей, а все человеческое знание проистекает из опыта – внешнего (ощущение) и внутреннего (рефлексия). Душа новорожденного ребенка – это «чистая доска» («tabula rasa), ведь весь материал, которым оперирует разум, возникает из опыта всей жизни. Идеи могут быть простыми (получены от одного органа чувств) и сложными. Из простых идей посредством разум образует сложные и общие идеи (модусы, субстанции, отношения). В контексте корреспондентской теории истины Локк считает, что