Филсофия

пришел к пониманию важности для философии двух выводов. Во-первых, того, что философия является ничейной землей между наукой, религией и обыденным сознанием (здравым смыслом) и, во-вторых, что двумя сторонами фундамента науки являются формальная (математическая) логика и опыт.
Сходные идеи в работе "Логико-философский трактат" (1921) развивал также и австрийский философ Л. Витгенштейн (1889-1951). По его мнению, мир состоит из совокупности фактов (не вещей). Факты зависят друг от друга, а связи между ними описываются правилами математической логики.
В силу того, что философы (представители классической философии!) не интересуются фактами и логикой их связи, они оказываются в сложной ситуации, т.к. "...большинство предложений и вопросов, высказанных по поводу философских проблем, не ложны, а бессмысленны. Поэтому мы вообще не можем отвечать на такого рода вопросы, мы можем только установить их бессмысленность," - подчеркивал Витгенштейн.
В 1922 г. М. Шлик (1882-1936) стал руководителем кафедры индуктивных наук Венского университета, на который с конца века трудился еще Э. Мах. Вокруг него быстро сложилась группа молодых ученых: Р. Карнап(1891-1970), Ф. Вайсмани др., - которая активно изучала проблемы философии и впоследствии была названа Венским кружком. В 1929 г. Р. Карнап с Ганом и Нейратом опубликовали манифест "Научное миропонимание. Венский кружок", в котором были изложены основные идеи философии неопозитивизма (логического позитивизма). Манифест систематизировал и дополнял идеи Рассела, Витгенштейна и других ученых.
Неопозитивизм возник далеко не случайно. Он был и попыткой преодолеть методологическую ограниченность эмпириокритицизма, и ответом на мировоззренческие вопросы, возникшие в ходе революционной перестройки принципов современной математики и логики.
Неопозитивизм, наконец, был также своеобразной формой философской защиты статуса науки от разрушающего воздействия на него различных объективных причин и субъективных факторов. Для точного понимания смысла философии неопозитивизма существенно не забывать о том, что для неопозитивистов научность знания тождественна его логичности. Логичным же является то знание, которое является осмысленным, а его организация соответствует законам формальной логики (прежде всего, логики высказываний). Все высказывания (предложения) языка делятся

на три группы: осмысленные, неосмысленные, бессмысленные. Предложение "Сегодня 7 июня 2009 г. 10.00" будет осмысленным. Оно может быть либо истинным, либо ложным в зависимости от того, соответствует или не соответствует реальному положению дел. Предложение "материя первична, сознание вторично," согласно неопозитивизму, будет неосмысленным, ибо ему ничего в реальной действительности не соответствует. Наконец, предложения: "Жареный лед", "Луна умножает четырехугольно" являются бессмысленными. Спрашивать об их истинности или ложности - нельзя. С этой точки зрения, "пропуск" в мир научного знания могут и должны получить только осмысленные предложения, тогда как неосмысленные и, уж тем более, бессмысленные высказывания ученых должны быть на границах науки задержаны, а после их философской критики устранены. Получалось, что проблематика классической философии, оживленно обсуждавшаяся на протяжении двух с половиной тысяч лет, например о том, что есть единое и многое, сущность и т.п., подлежала интеллектуальному аресту и устранению, списанию в архивы истории.
Для того чтобы выполняющий по отношению к науке «полицейские» функции философ-позитивист мог хотя бы частично и в приемлемой для себя форме быть полезным ученому, он, поэтому, должен использовать новый метод мышления и аргументации. Такой, который позволил бы ему заниматься не спекуляциями о мире, а критическим исследованием логики его описания. Главной задачей и методом философии, следовательно, мог бы быть лишь анализ языка, т.е. прояснение, уточнение смысла и значения его выражений (вначале языка науки, а затем и обыденного языка). Иначе говоря, согласно неопозитивизму, все подлинные философские проблемы связаны только с языком и получают свое разрешение с помощью обращения в процессе его анализа к логике и опыту.С данной особенностью философии неопозитивизма связано именование одной из стратегий развития современной философии как аналитической философии.
Нельзя сказать, что между взглядами различных представителей философии неопозитивизма - британских, австрийских, польских - имелось полное соответствие. Тем не менее, своеобразие доктрины философии неопозитивизма вполне можно представить как объединение принципов верификации, физикализма с принципами феноменализма и конвенционализма (табл. 22).