Филсофия

не принял учения о бесконечности Вселенной.
Социально-утопические взгляды Кампанеллы выражены в произведении «Город Солнца», где излагается программа всеобщего социального преобразования на основе общности имущества в рамках всемирной теократической монархии («Монархия Мессии»). В идеальной коммунистической общине у Кампанеллы упразднены собственность и семья, дети воспитываются государством. Труд является почётным и равно обязательным для всех, рабочий день сокращён до 4 часов благодаря высокой производительности и облегчению труда машинами. Огромное внимание уделяется здесь развитию науки («магическому знанию»), просвещению и трудовому воспитанию. Руководство коммунистической общиной находится в руках учёно-жреческой касты.
Натурфилософские идеи Кампанеллы явились одной из предпосылок нового естествознания, а коммунистическая утопия Кампанеллы делает его одним из ранних предшественников научного социализма. Поэзия Кампанеллы утверждает веру в человеческий разум, показывает противоречия между несчастной судьбой личности и совершенством Вселенной, а также трагедию человека, зажёгшего светоч знания во мраке. Произведения Кампанеллы переведены на десятки языков мира, а в его честь названа малая планета – 4653 Tommaso.

Афоризмы и цитаты из произведений.

- Но когда мы отрешимся от себялюбия, у нас остается только любовь к общине.
- Община делает всех одновременно и богатыми, и вместе с тем бедными: богатыми – потому что у них есть все, бедными – потому что у них нет никакой собственности; и поэтому не они служат вещам, а вещи служат им. И поэтому они всячески восхваляют благочестивых христиан и особенно превозносят апостолов.
- Ничего из того, что создано Богом, не считается вредным, если только не употребляется это в неумеренном количестве.
- И под видом Солнца они созерцают и познают Бога, называя Солнце образом, ликом и живым изваянием Бога, от коего на все находящееся под ним истекает свет, тепло, жизнь, живительные силы и всякие блага.

- Они признают два физических начала всех земных вещей: Солнце- отца и Землю-мать. Воздух считают они нечастою долею неба, а весь огонь – исходящим от солнца. Море – это пот Земли или истечение раскаленных и расплавленных ее недр и такое же связующее звено между воздухом и землею, как кровь между телом и духом у живых существ. Мир – это огромное живое существо, а мы живем в его чреве, подобно червям, живущим в нашем чреве. И мы зависим, не от промысла звезд, Солнца и Земли, а лишь от промысла Божия, ибо в отношении к ним, не имеющим иного устремления, кроме своего умножения, мы родились и живем случайно, в отношении же к Богу, которого они являются орудиями, мы в его предвидении и распорядке созданы и предопределены к великой Цели. Поэтому единственно Богу обязаны мы, как отцу, и памятуем, что всем ведает он.