Филсофия

- третий период античной философии называется «эллинистически-римским»; философы этого периода объединялись в рамках школ эпикуреизма, скептицизма, кинизма и стоицизма; в тяжелые времена распада Римской империи они обсуждали различные модели поведения человека, вопросы, связанные со свободой индивида, судьбой, значением науки;
- в учении Плотина и неоплатоников философия принимает религиозно-мистический характер; тезис о сверхразумном Едином, постижимом лишь мистически, станет лейтмотивом средневековой философии.

Контрольные вопросы для самопроверки
(первый уровень самоконтроля):

- Где и когда возникла философия?
- Каковы основные исторические типы философии?
- В чем своеобразие философии Древней Индии?
- Какие школы древнеиндийской философии называются «ортодоксальными» и почему?
- Какие школы древнеиндийской философии называются «неортодоксальными» и почему?
- Каковы категории древнеиндийской философии?
- Что составляет отличительные черты философии Древнего Китая?
- Какие философские школы считаются основными в Древнем Китае?
- Чем различаются философское мышление Востока и Запада?
- Что означает «космоцентризм» античного философского мышления?
- Какие периоды можно выделить в античной философии?
- Какая проблема считалась основной в философии досократиков?
- Кто из досократиков считается: Первым философом? Автором слова «философия»? Родоначальником объективной диалектики? Создателем материалистического направления в философии?

- Какой период в античной философии называется «классическим» и кто его представители?
- Какую роль сыграли софисты в расширении проблемного поля философии?
- Что означает призыв Сократа: «Познай самого себя»?
- Почему философская система Платона называется объективно-идеалистической?
- Как Аристотель определял философию?
- Какой вклад внес Аристотель в становлении классической науки и философии?
- Как решалась проблема отношений человека и космоса в эллинистически-римскую эпоху?
- С именами каких философов классического периода связаны этические поиски киников, скептиков, стоиков и эпикурейцев?
- В каком философском учении позднего эллинизма обосновывается тезис о сверхразумном Едином, постижимом лишь мистически?