Филсофия

- экономическую сферу, элементами которой являются материальное производство и производственные отношения (среди которых главными являются отношения собственности), которые возникают между людьми в процессе производства материальных благ, их обмена, распределения и потребления;
- социальную сферу, состоящую из таких структурных образований как классы, социальные общности, социальные институты и т.д., взятые в их взаимоотношении и взаимодействии друг с другом. Социальная сфера – это сфера воспроизводства человека как социального существа;
- политическую сферу, включающую в себя разнообразные субъекты политических отношений: государство, политические партии и др.
- духовную сферу, охватывающую различные формы общественного сознания: право, религию, философию, мораль, искусство.

Каждая из этих сфер, будучи сама элементом системы, называемой "общество", в свою очередь, оказывается системой по отношению к элементам, ее составляющим. Все четыре сферы общественной жизни не только взаимосвязаны, но и взаимно обуславливают друг друга. Разделение общества на указанные выше сферы, конечно, несколько условно, но оно помогает вычленять и изучать отдельные области реально целостного общества, многообразную и сложную общественную жизнь.
Взяв за основу типологию социальной деятельности в обществе как системе можно выделить, например, уже несколько иные сферы, или области, деятельности людей:

- материальную, сферу производства материальных ценностей;
- духовную, сферу производства духовных ценностей;
- управленческую, сферу регулирования материальных и духовных ценностей;
- сервисную, сферу обслуживания производства и регулирования материальных и духовных ценностей.

По другим основаниям, как нами уже было показано выше, систематизируют жизнь общества Т. Парсонс и Н. Луман.

Социальная структура общества – это совокупность различных общностей людей, взятых в их взаимодействии.
Формы общности людей обычно делятся на естественно-исторические, этноисторические, социально-исторические (табл. 6).

(табл. 6)

Естественно–историческиеформы общности людей — раса, поколение, пол и т.д.
К этноисторическимобщностям людей относятся род, племя, народность, нация.
Социально-историческимиформами общности людей являются классы, сословия, слои, касты и т.д.
Важнейшими социологическими и социально-философскими концепциями изучения социальной структуры общества являются социально-классовая и стратификационная.
Признание определяющего для социальной структуры общества ее деление на большие группы людей – классы – характерно для марксизма.
«Классы – большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а, следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают» (В.И.Ленин «Великий почин»). Принадлежность людей к определенным большим социальным группам, классам в марксизме определяется их экономическим положением (в первую очередь, отношениями собственности на средства производства) в оппозициях: капиталист - наемный рабочий, раб – рабовладелец и т.д.